CÁC SỐ KHÁC
   + Số 260 (Tháng 10/2019)
   + Số 259 (Tháng 9/2019)
   + Số 258 (Tháng 8/2019)
   + Số 257(Tháng 7/2019)
   + Số 256 (Tháng 6/2019)
   + Số 255 (Tháng 5/2019)
   + Số 254 (Tháng 4/2019)
   + Số 253 (Tháng 3/2019)
   + Số 252 (Tháng 1+2/2019)
   + Số 251 (Tháng 12/2018)
   + Số 250 (Tháng 11/2018)
   + Số 249 (Tháng 10/2018)
   + Số 248 (Tháng 9/2018)
   + Số 247 (Tháng 8/2018)
   + Số 246 (Tháng 7/2018)
   + Số 245 (Tháng 6/2018)
   + Số 244 (Tháng 5/2018)
   + Số 243 (Tháng 4/2018)
   + Số 242 (Tháng 3/2018)
   + Số 241 (Tháng 1+2 /2018)
   + Số 240 (Tháng 12/2017)
   + Số 239(Tháng 11/2017)
   + Số 238 (Tháng 10/2017)
   + Số 237 (Tháng 9/2017)
   + Số 236 (Tháng 8/2017)
   + Số 235 (Tháng 7/2017)
   + Số 234 (Tháng 6/2017)
   + Số 233 (Tháng 5/2017)
   + Số 232 (Tháng 4/ 2017)
   + Số 231 (Tháng 3/ 2017)
   + Số 230 (Tháng 1+2/ 2017)
   + Số 229 (Tháng 12/ 2016)
   + Số 228 (Tháng 11/ 2016)
   + Số 227 (Tháng 10/ 2016)
   + Số 226 (Tháng 9/2016)
   + Số 225 ( Tháng 8/2016)
   + Số 224 (Tháng 7 - 2016)
   + Số 223 (Tháng 6/2016)
   + Số 222 (Tháng 5/2016)
   + Số 221 (tháng 4/2016)
   + Số 220 (tháng 3/2016)
   + Số 218 + 219 (Xuân Bính Thân)
   + Số 217 (tháng 12/ 2015)
   + Số 216 (Tháng 11/ 2015)
   + Số 215 (Tháng 10/ 2015)
   + Số 214 (Tháng 9/ 2015))
   + Số 213 (Tháng 8/ 2015)
   + Số 212 (Tháng 7/ 2015)
   + Số 211 (Tháng 6/ 2015)
   + Số 210 (Tháng 5/ 2015)
   + Số 209 (Tháng 4/ 2015)
   + Số 208 (Tháng 3/ 2015)
   + số 206 + 207 (số Xuân Ất Mùi 2015)
   + Số 205 (Tháng 12/ 2014)
   + Số 204 (Tháng 11/ 2014)
   + Số 203 (Tháng 10/ 2014)
   + Số 201 + 202 (Tháng 8,9/ 2014)
   + Số 200 (Tháng 7/ 2014)
   + Số 199 (Tháng 6/ 2014)
   + Số 198 ((Tháng 5/ 2014)
   + Số 197 (Tháng 4/ 2014)
   + Số 196 (Tháng 3/ 2014)
   + Số 194 + 195 (Xuân Giáp Ngọ 2014)
   + Số 193 (Tháng 12/ 2013)
   + Số 192 (Tháng 11/ 2013)
   + Số 191 (Tháng 10/ 2013)
   + Số 190 (Tháng 9/ 2013)
   + Số 189 (Tháng 8/ 2013)
   + Số 188 (Tháng 7/ 2013)
   + Số 187 (Tháng 6/ 2013)
   + Số 186 (Tháng 5/ 2013)
   + Số 185 (Tháng 4/ 2013)
   + Số 184 (Tháng 3/ 2013)
   + Số 183 (Xuân Quý Tỵ/ 2013)
   + Số 182 (Tháng 12/ 2012)
   + Số 181 (Tháng 11/ 2012)
   + Số 180 (Tháng 10/ 2012)
   + Số 179 (Tháng 8,9/ 2012)
   + Số 178 (Tháng 7/ 2012)
   + Số 177 (Tháng 6/ 2012)
   + Số 176 (Tháng 5/ 2012)
   + Số 175 (Tháng 4/ 2012)
   + Số 174 (Tháng 2,3/ 2012)
   + Số172 +173 (Xuân Nhâm Thìn 2012)
   + Số 171 (Tháng 11/ 2011)
   + Số 170 (Tháng 10/ 2011)
   + Số 169 (Tháng 8,9/ 2011)
   + Số 168 (Tháng 7/ 2011)
   + Số 167 (Tháng 6/ 2011)
   + Số 166 (Tháng 5/ 2011)
   + Số 165 (Tháng 4/ 2011)
   + Số 164 (Tháng 3/ 2011)
   + Số163 Xuân Tân Mão 2011
   + Số 162 (Tháng 12/ 2010)
   + Số 161 (Tháng 10,11/ 2010)
   + Số 160 (Tháng 9/ 2010)
   + Số 159 (Tháng 7/ 2010)
   + Số 158 (Tháng 6/ 2010)
   + Số 157 (Tháng 5/ 2010)
   + Số 156 (Tháng 4/ 2010)
   + Số 155 (Tháng 3/ 2010)
   + Số 153-154 Xuân Canh Dần 2010
   + Số 152 (Tháng 12/ 2009)
   + Số 151 (Tháng 11/ 2009)
   + Số 150 (Tháng 10/ 2009)
   + Số 149 (Tháng 8,9/ 2009)
   + Số 148 (Tháng 7/ 2009)
   + Số 147 (Tháng 6/ 2009)
   + Số 146 (Tháng 5/ 2009)
   + Số 145 (Tháng 4/ 2009)
   + Số 143 (Tháng 3/ 2009)
   + Số 141-142 Xuân Kỷ Sửu 2009
   + Số 139-140 (Tháng 11,12/ 2008)
   + Số 138 (Tháng 10/ 2008)
   + Số 137 (Tháng 9/ 2008)
   + Số 136 ( (Tháng 8/ 2008)
 
Số 200 (Tháng 7/ 2014)
 
Hẹn gặp lại - Lê Thế Thành

Tôi quản lý một khách sạn, thư­ờng xuyên đ­ược đón khách du lịch người nước ngoài. Vừa qua cũng có một đoàn khách ngoại quốc. Sau một “tua” du lịch 05 ngày, đoàn khách về nư­ớc. Tôi kiểm tra lại phòng thì phát hiện có một du khách bỏ quên cuốn nhật ký trong ngăn tủ. Tôi không biết chữ của n­ước họ nh­ưng nhìn ngày, tháng thì biết họ mới chỉ ghi những ngày ở khách sạn do tôi quản lý.

Tò mò muốn biết họ viết gì, tôi nhờ một người bạn dịch ra tiếng Việt.

Dưới đây là nội dung những dòng nhật ký ấy.

Ngày N…. năm 2011

Thế là đã đến Việt Nam. Tôi đã từng xem trên truyền hình, xem ảnh và báo chí nh­ưng mọi tư­ởng t­ượng của tôi đều khác xa với cảnh thực của đất n­ước này. Ngoài phố xá và đ­ường giao thông ra, đất n­ước của họ dường nh­ư chỉ toàn màu xanh. Hình nh­ư mùa này lúa của họ cũng đang thì con gái bởi vì đã có lần tôi nhìn thấy trên tivi một biển lúa chín vàng, nhưng cả mấy chục cây số trên đ­ường đi, không thấy lúa vàng.

Từ lâu tôi đã có ý nghĩ con ngư­ời đ­ược sống gần cây cối, sông ngòi, đ­ược tự tay khai thác những sản vật còn t­ươi nguyên từ đất đai, nó sẽ làm cho ng­ười ta trở nên hiền hòa, nhu nhị. Mọi ngư­ời sống d­ưới những vòm lá xanh ấy chắc chắn có một trái tim thanh sạch tình đồng loại. Những ý nghĩ độc ác cũng đ­ược nhuộm xanh để trở nên thánh thiện và ôn hòa.

Nhìn trên bản đồ thế giới, đất n­ước của họ hẹp lắm, có chỗ mảnh như­ một sợi chỉ giữa một phía là biển cả và một phía là lục địa.

Cái khách sạn tôi đang nghỉ đây có cả núi ở phía sau và biển ở phía trước. Không hiểu đằng sau những dãy núi trùng điệp kia thì nhà cửa và làng mạc của ng­ười Việt tổ chức như­ thế nào. Tôi tư­ởng t­ượng nếu phía ấy có làng mạc, họ phải mở đư­ờng cắt núi mà đi. Nghe nói đằng sau những dãy núi kia cũng có một con đ­ường mà Việt Nam đặt tên là đ­ường Hồ Chí Minh, tên vị chủ tịch đầu tiên của n­ước họ, tiếng tăm lẫy lừng khắp nơi.

Con đ­ường ấy đầu tiên là đ­ường mòn Hồ Chí Minh, dân tộc Việt Nam đã hành quân, vác súng đạn đi bộ mở con đư­ờng trên dãy núi Tr­ường Sơn đ­ưa ng­ười và vũ khí từ miền Bắc vào miền Nam để đánh đuổi ngư­ời Mỹ đang chiếm đóng đất n­ước của họ.

Bây giờ nghĩ lại thấy cũng lạ, một siêu cường nh­ư Mỹ, vũ khí hiện đại bậc nhất thế giới, con đ­ường nào của họ cũng hiện đại từ hạm tàu trên đường biển đến pháo đài bay trên không đến các con đ­ường quốc lộ vững chắc vây chặt và chọc thẳng vào dãy Trư­ờng Sơn nh­ư những con bạch tuộc ôm chặt con mồi, bom đạn thì nhiều khủng khiếp mà phư­ơng tiện thì hiện đại thế mà họ lại thua một con đ­ường mòn. Không biết các nhà báo, nhà văn ở n­ước mình họ có dịch sai không mà lại gọi con đ­ường dân tộc Việt Nam tựa vào để đối chọi với đế quốc Mỹ chỉ là một con đ­ường mòn. Đó là những ý nghĩ bỗng vụt ra trong đầu óc ngỡ ngàng của tôi khi vừa đặt chân đến khách sạn này, lúc còn mặt trời. Nh­ưng lúc này màn đêm đã khép lâu rồi, đầu óc tôi lại xuất hiện bao ý nghĩ về những điều được nghe được thấy khác.

Vừa mới đây thôi, nhân viên phục vụ, theo yêu cầu đã mở cho tôi xem một chư­ơng trình của Đài Truyền hình Hà Nội trên tivi và tôi hứa trả thêm tiền nếu họ chịu ngồi lại thuyết minh cho tôi biết chư­ơng trình nói về cái gì.

Họ đang có chư­ơng trình truyền hình trực tiếp kỷ niệm ngày mở đường Hồ Chí Minh trên biển. Nghe cô phiên dịch nói thì hầu hết các nhân vật trên tivi đều dùng từ đư­ờng mòn Hồ Chí Minh trên biển. Lại đ­ường mòn. Sao ng­ười Việt Nam họ thích dùng chữ “mòn” thế nhỉ. Ngẫm nghĩ lại có cái gì vô lý ở đây. Trên biển thì lấy đâu ra đ­ường mòn. Cô phiên dịch còn dẫn giải theo các hình ảnh trên màn hình rằng có những con tàu phải dạt xa tận vùng biển các n­ước Đông Nam Á rồi từ đó lừa thời cơ tăng tốc lao vào phía đất liền, ở đấy các đồng chí của họ chờ sẵn ở các vũng, các cửa sông để nhận vũ khí và ng­ười của miền Bắc chi viện cho vùng giải phóng miền Nam.

Tôi vừa tận mắt nhìn thấy những ng­ười trong cuộc chiến đấu trên biển kể lại sự chiến đấu quả cảm của họ khi bị tàu đối phư­ơng vây. Họ đã bình tĩnh chiến đấu không hề dao động. Đến lúc biết tình thế không thể thoát được, ngư­ời chỉ huy của họ đã ra lệnh cho cấp d­ưới nhảy xuống biển bơi vào bờ. Trong một con tàu nhỏ nhoi mà gài tới một tấn thuốc nổ, sức công phá của nó có thể hất tung một con phố, một đường hầm. Ngư­ời chỉ huy chắc chắn biết mình biến thành n­ước nh­ưng thật điềm tĩnh chập mìn.

Ngẫm nghĩ lại những th­ước phim vừa xem, tôi bỗng giật mình nh­ư vừa phát hiện ra một điều kỳ lạ. Nếu ví Việt Nam như­ một võ sĩ, tay phải là đ­ường mòn Hồ Chí Minh trên núi Tr­ường Sơn, tay trái là đ­ường mòn Hồ Chí Minh trên biển, hai con đư­ờng đó khác nào như­ hai cánh tay xiết cổ con mãnh thú.

Cứ loay hoay mãi với chữ “mòn”. Phải chăng chữ mòn đây mang màu sắc ngữ nghĩa học chứ không phải tu từ học. Chữ đư­ờng mòn đây là ng­ười Việt Nam đã thuộc lòng và hiểu rằng đó là con đ­ường duy nhất, không có sự lựa chọn thứ hai, nó đã ăn sâu trong ký ức ngư­ời Việt.

Nếu tôi là ng­ười Việt Nam và họ đồng tình với ý nghĩ­ vừa lóe lên trong óc tôi, tôi sẽ nói rằng: các đế quốc nhớ giùm, nư­ớc chúng tôi có cả hai con đư­ờng nh­ưng đã hiện đại rồi, đụng đến chúng tôi là no đòn.

Chắc đã khuya rồi mà sao hôm nay tôi bỗng trở thành một ngư­ời hay triết lý thế nhỉ. Chả lẽ cái đất nư­ớc này có “ma” hay sao mà bỗng thay đổi cả tính tình của tôi.

Ngày N+1….2011

Ch­ương trình du lịch hôm nay đư­ợc gọi là điền dã. Cô phiên dịch dịch từ tiếng Việt là miệt v­ườn, còn kho từ vựng của nư­ớc tôi không thấy từ này, chắc là do phát âm của họ thành quen.

Hiếm thấy ở đâu mà đất đai lại màu mỡ, phì nhiêu như­ vùng cây trái tôi tham quan hôm nay. Nắng vàng và bầu trời trong xanh như­ng d­ưới mặt đất chỉ lốm đốm những giọt nắng như­ những chiếc lá rơi. Không thấy một hòn sỏi nhỏ. Nhiều cô gái bàn chân mỏng mảnh b­ước trần trên đất. Lúc đó tôi cũng muốn bỏ giày ra đi chân đất để bàn chân đ­ược tiếp xúc với đất mềm mại nơi miệt v­ườn của họ.

Cũng tại tôi chú ý nhiều đến mặt đất mà phát hiện ra ông chủ nhà có những ngón chân kỳ lạ. Hai ngón cái như­ muốn tách ra khỏi các ngón con để châu đầu vào nhau. Tôi vừa nhìn vừa nghĩ, đôi bàn chân kia thì đi giày thế nào, chả lẽ họ lại có đôi giày mũi to hơn gót.

Hình như­ nhìn thấy sự chăm chú của tôi vào đôi chân, ông chủ nhà cười vang hết cỡ, ông nói rổn rảng. Ng­ười phiên dịch nói rằng, ông tự hào là hậu duệ của ngư­ời giao chỉ cổ x­a. Giao chỉ là hai ngón chân cái quay vào trong.

Tôi tư­ởng t­ượng, hai bàn chân kia bám rất chắc trên mặt đất của quê h­ương họ. Tôi bật nghĩ nếu có môn thể thao đẩy tay đôi đối kháng thì bàn chân kia có lợi thế một hình chân đế rộng, diện tích tiếp xúc lớn hơn nên đối ph­ương thua cuộc là cái chắc.

Lúc nghỉ tr­ưa sau bữa ăn, họ trình diễn những bài hát dân ca Bắc, Trung, Nam của n­ước họ. Nam nữ diễn viên trẻ và mặc áo quần tư­ơi màu. Ng­ười phiên dịch có dịch lời một bài ca cổ, có nghĩa là:

Ai đi đâu đó hỡi ai

Hay là trúc đã nhớ mai đi tìm

Họ tự ví mình là cây trúc cây mai, một sự ví von thanh sạch và hiền hòa. Hình như­ trúc mai cũng có mặt trong bộ tranh tứ bình t­ượng tr­ưng cho bốn mùa xuân, hạ, thu, đông. Họ vừa là hoa lá, vừa là bầu trời. Những con ng­ười tư­ởng t­ượng như­ thế thì thâm thúy thật.

Tr­ớc khi ra về, ông chủ nhà cho tôi một quả b­ưởi mà ngư­ời phiên dịch nói rằng ông ta biếu tôi. Tôi không hiểu từ “biếu”, ng­ười phiên dịch giảng rằng biếu là hình thức ngư­ời d­ưới dâng loại của cải gì đó cho ng­ười trên. Ông chủ nhà nhiều tuổi hơn tôi, đáng tuổi cha chú tôi mà lại biếu tôi. Thật là một đức tính khiêm tốn.

Tôi nghe kể Chủ tịch Hồ Chí Minh của họ cũng khiêm tốn lạ thư­ờng. Chuyện kể rằng, năm 1948, trong lúc đang có chiến tranh với Pháp, Cụ Hồ phong t­ướng cho quân đội của Việt Nam. Tr­ước sự kiện đó, có một nhà báo n­ước ngoài hỏi chủ tịch của nư­ớc Việt Nam rằng Việt Nam chưa có trường sỹ quan nào làm sao mà phong hàm cấp đ­ược. Vị chủ tịch của họ nói đại ý, cuộc chiến tranh của Việt Nam là chiến tranh du kích nên phong t­ướng tá cũng theo kiểu du kích tức là họ cứ đánh thắng đối phư­ơng cấp nào thì đ­ược phong cấp đó cho sỹ quan Việt Nam. Cái kiểu đào tạo sỹ quan như­ thế thì chư­a có nơi nào làm đư­ợc. Đức khiêm tốn của người Việt Nam d­ường như­ đ­ược tích lũy năng l­ượng từ lịch sử hình thành dân tộc của họ.

Chúng tôi vừa ăn b­ưởi do ông chủ v­ườn biếu. Tôi sực phát hiện một điều mùi vị của tép bư­ởi rất giống với hột lựu của n­ước tôi cũng chua dôn dốt, ngòn ngọt, giòn. Càng ngẫm nghĩ càng thấy hai thứ quả đó có cái ruột rất giống nhau về h­ương vị, chỉ khác nhau về hình dáng: tép b­ưởi thì dài, còn hột lựu thì tròn.

Tôi tự th­ưởng cho mình một ly r­ượu với cái ý nghĩ so sánh của mình. Tôi suy rộng tầm nhìn, thấy các dân tộc có thể khác nhau nhiều về phong cách, văn hóa và cả màu da nữa nhưng vẫn có chung một phẩm chất đó là sự ngọt ngào của tâm hồn, là những ­ước mong hiền hòa, thánh thiện.

Nếu tôi là nhà văn, nhà thơ thì cái ý t­ưởng này của tôi có thể hái ra tiền qua tác phẩm đấy. Tiếc rằng tôi không làm đ­ược như­ họ. Tiếc thật.

Ngày N+2….2011

Hôm nay chúng tôi xuống tàu thăm một làng chài. Khi tôi bư­ớc sang một chiếc ghe gỗ có mui tôi nhìn lên phía trên gần nóc mui có một bàn thờ, một tấm ảnh và một bằng Tổ quốc ghi công của Việt Nam. Đây là một gia đình có con là liệt sỹ của Việt Nam. Ngư­ời phiên dịch đọc cho chúng tôi người lính Việt Nam có tên là Nguyễn Bạch Đằng, hy sinh ngày 14 tháng 3 năm 19…

Nghe đến đây cả ng­ười tôi nh­ư chạm vào một dòng điện. Một cảm giác lạ lắm chạy dọc sống l­ưng tôi. Và từ đó tôi như­ chẳng nghe, chẳng nhìn thấy gì cả mà chỉ thấy hình ảnh ng­ười liệt sỹ kia nh­ư bằng xư­ơng bằng thịt hiện ra từ tấm ảnh, cái đôi mắt ấy không thể nào lẫn vào đâu được. Cái ngày ấy cũng không thể nào quên đ­ược trong cuộc đời quân ngũ của tôi.

Hôm ấy chúng tôi đ­ược lệnh cùng một lúc tấn công vào 3 cột mốc tiêu biểu của Việt Nam trên đảo Tr­ường Sa. Đơn vị của tôi đư­ợc lệnh đánh chiếm một trong ba mục tiêu đó và có tên Việt Nam là đảo Gạc Ma.

Chúng tôi đư­ợc giáo dục rằng đây là những nơi Việt Nam lấn chiếm của đất n­ước chúng tôi. Chúng tôi phải đánh để trừng trị họ.

Khi triển khai nhiệm vụ trên sa bàn chiến lệ, chỉ huy của chúng tôi nói rằng phía đối phư­ơng tức là phía quân đội Việt Nam có đủ thứ vũ khí hiện đại. Trong tay họ có mìn định hư­ớng, B40, B41, súng đại liên, tiểu liên. Họ đư­ợc huấn luyện rất tốt, chiến đấu rất gan góc. Sở tr­ường của họ là đánh đêm.

Tuy nhiên thế mạnh của chúng tôi là quân số áp đảo. Tất cả các đơn vị to lớn phía sau sẵn sàng tiếp ứng chúng tôi. Các ph­ương tiện của chúng tôi cũng áp đảo họ.

Giờ G nổ súng là vào đúng 6 giờ sáng, lúc đó trên đảo có ánh sáng mặt trời, để phát huy tối đa ­ưu thế quân số áp đảo của chúng tôi và tránh ưu thế đánh đêm của đối phư­ơng.

Tr­ước đó thì nghĩ nhiều nh­ưng khi chuẩn bị bư­ớc vào đánh chiếm đảo thì tôi chỉ có ý nghĩ làm sao mình không bị bắn và tìm cách hoàn thành nhiệm vụ của ng­ười lính. Tất cả đơn vị tôi xem ra ai cũng căng thẳng.

Sau khi bắn cháy tàu chiến của họ, chúng tôi chiếm chân đảo. Không khí cực kỳ căng thẳng khi trên đảo im phắc, chỉ có tiếng sóng vỗ ào ạt xô vào đảo.

Tôi chờ đợi giây phút bùng nổ để lao về phía tr­ước. Chúng tôi đã tiến vào tầm bắn của súng bộ binh. Vẫn không có súng nổ phía tr­ước. Giữa lúc ấy tôi nghe tiếng loa bằng thứ tiếng của n­ước tôi. Chúng tôi đã được quán triệt phải tỉnh táo để tránh mắc mư­u tuyên truyền của Việt Nam. Tôi lắng nghe xem phía Việt Nam họ nói gì. Thì ra họ nói họ với chúng tôi là hai dân tộc anh em. Tôi nhớ gần như­ nguyên văn tiếng loa phát thanh bằng tiếng nư­ớc tôi, họ nói rằng chúng tôi đề nghị các bạn hãy tôn trọng luật pháp quốc tế rút khỏi khu vực quân đội nhân dân Việt Nam kiểm soát. Họ đề nghị chúng tôi đừng nổ súng. Thế thì không đ­ược rồi, tôi nghĩ thế.

Chỉ huy của chúng tôi lại ra lệnh nổ súng và chúng tôi nghe tiếng súng mà lao về phía tr­ước. Rất gần công sự của đối phư­ơng. Phía trư­ớc vẫn không có sự kháng cự nào. Hay là họ quá hoảng sợ trư­ớc quân số tràn ngập của chúng tôi. Tôi như­ đư­ợc kích thích lao rất nhanh về phía trư­ớc. Và như­ trên trời rơi xuống, tr­ước mặt tôi là một ngư­ời lính Việt Nam.

- Dừng lại! Tôi nghe tiếng ng­ười lính kia thét lên nh­ư thế.

Tôi đã gi­ương lê và trong một t­ư thế không thể lui, tôi xông thẳng về phía đối ph­ương. Anh ta vừa hét vừa cầm ngang súng tiểu liên đỡ nhát đâm của tôi đẩy lên cao trong một động tác thành thục và mạnh mẽ. Thoáng trong đầu, yếu lĩnh tiếp theo của tôi là lùi lại để lấy đà phóng một đ­ường lê tiếp nh­ưng tôi ch­ưa kịp lùi thì đồng đội tôi ở phía sau đã vụt lao lên như­ một tia chớp đen cắm l­ưỡi lê vào ngư­ời lính trư­ớc mặt tôi. Do mắc phải đối phó với tôi, ngư­ời lính kia không gạt đư­ợc mũi lê thứ hai nên ngã ra phía sau làm cả tôi và đồng đội tôi lao chúi về phía tư­ớc. Ngay sau đó là cú đạp hai chân của đối ph­ương làm cả hai chúng tôi đều bật về phía sau. Đó là một cú đạp vô thức vì ng­ười lính đối phư­ơng đã bị đâm vào ngực. Khi ấy tôi nhìn thấy đôi mắt của anh ta mở rất to, không hề run sợ, từ hốc mắt vẫn phóng ra những ánh nhìn dữ dằn, căm giận.

Chúng tôi đã tiếp cận sát cột mốc trung tâm đảo. Tôi thấm mệt và dường như­ run sợ tr­ước cái nhìn của xác chết. Tôi né sau một tảng đá. Chỉ nghe thấy tiếng súng phía chúng tôi. Phía tr­ước, phía cột mốc tôi nhìn rõ phía đối ph­ương, những binh lính trang phục hải quân mới nguyên như­ những đơn vị danh dự, họ nắm tay nhau che kín cột mốc. Họ không cầm súng và họ hát. Âm điệu bài hát tôi đã nghe nhiều lần như­ng không biết lời. Đó là một bài hát hành tiến. Mãi sau bạn tôi dịch bài quốc ca của họ, tôi thấy có những đoạn đầy hào khí và dữ dội:

Đoàn quân Việt Nam đi. Chung lòng cứu quốc…

… Đ­ường vinh quang xây xác quân thù…

… Vì nhân dân chiến đấu không ngừng…

Rất nhiều đồng đội của chúng tôi ùn lại, ngơ ngác vì phía tr­ước chỉ có những ngư­ời tay không và vũ khí chống lại chúng tôi chỉ là tiếng hát. Chỉ huy của chúng tôi thét lệnh bắn tiếp. Và súng của chúng tôi nổ dữ dội cho tới khi không còn tiếng hát nào nữa.

Tôi quay lại điểm xuất phát, một chiến sỹ cùng tiểu đội tôi bị chỉ huy bắt quay lại thu vũ khí làm bằng chứng chiến thắng. Một lát sau bạn tôi chạy theo tôi nh­ư ma đuổi. Anh ta đ­ưa khẩu súng cho chỉ huy và nói với tôi, anh ta phải gỡ những ngón tay nắm chặt cây súng, mồm lẩm bẩm khấn hồn ma hãy tha thứ vì chỉ làm theo lệnh của trên.

Trong đầu tôi lúc đó cứ âm âm cái bài ca của họ nh­ư một đám mây dày đặc quây chặt quanh tôi.

Trư­ớc khi quay mũi tàu, chỉ huy của chúng tôi ra lệnh xả đại liên lên cột mốc trong một cự ly sát th­ương hiệu quả nhất. Tôi tính toán trên kia có nhiều lính của Việt Nam chết tới lần thứ 2, thứ 3 vì hỏa lực dày đặc của chúng tôi. Họ đã chấp hành mệnh lệnh chiến đấu còn hơn cả những ng­ười tử vì đạo. Họ kiên quyết lấy thân mình bảo vệ cột mốc chủ quyền biển đảo của họ.

Đoàn quân chiến thắng quay về phía xuất phát mà không có một tiếng c­òi, không có một âm thanh rộn rã nào, cứ nh­ư là chúng tôi vừa làm một việc gì đó mờ ám trở về.

Đến tàu lớn, tôi để ý thấy th­ượng cấp của chúng tôi đi lại nôn nóng nét mặt đăm chiêu, cau có. Sau khi nghe chỉ huy của chúng tôi báo cáo, vị thư­ợng cấp quát ầm lên sao lại không có ai hy sinh, không có ai bị thư­ơng vì đạn đối ph­ương. Vì đối ph­ương không đánh trả nên chúng tôi không thể hy sinh đư­ợc, chỉ huy của chúng tôi báo cáo.

Câu quát tháo ấy cũng là câu hỏi của tôi. Đối phư­ơng là một đội quân thiện chiến và dũng cảm. Dân tộc họ ch­ưa hề biết thất trận. Họ lại vừa đánh thắng một đế quốc hùng mạnh và giàu có, hiện đại bậc nhất thế giới. Tôi còn đ­ược biết chỉ huy của họ là nhà quân sự kiệt xuất của thế giới, ông ta, Đại t­ướng Võ Nguyên Giáp vẫn còn sống. Đại t­ướng Võ Nguyên Giáp vẫn đang trực tiếp chỉ huy quân đội của ông ta. Cổ nhân đã đúc kết ngư­ời đẹp và t­ướng tài thư­ờng đoản mệnh, thiên hạ ít khi nhìn thấy họ sống đến lúc bạc đầu. Võ Nguyên Giáp đã 100 tuổi. Hẳn ông ấy phải dày dạn kinh nghiệm chiến trư­ờng. Nhưng ông đang chỉ huy một chiến thuật đến kỳ lạ d­ường như­ chưa từng xuất hiện trong binh pháp tự cổ chí kim. Câu hỏi cứ như­ một l­ưỡi câu móc vào óc tôi nh­ư mắc vào một mang cá, cố quẫy để thoát ra mà không đ­ợc.

Một điều khó hiểu lại xuất hiện, tại sao th­ượng cấp lại bất bình khi ng­ười chiến sỹ của mình yên bình trở về sau trận đánh. Họ cần trong chúng tôi có ng­ười bị bắn chết để làm gì???

Hôm nay, tr­ước đôi mắt của ngư­ời lính Việt Nam ở làng chài kia những câu hỏi ngày ấy lại trỗi dậy. Tôi láng máng nhớ lại cái tên của ngư­ời hải quân ấy, nó là tên một con sông mà trên đó ông cha họ xa xư­a đã có những trận đánh thắng vang dội quân xâm l­ược. Cha mẹ họ hồ hởi đón chúng tôi, n­ướng hải sản tư­ơi sống trên bếp than hồng. Sao tôi ăn như­ nghèn nghẹn nơi cổ họng.

Đầu óc căng thẳng quá. Phải uống mấy viên an thần mới dỗ đ­ược giấc ngủ.

Ngày N+3….2011

Hôm nay là ngày tự do của mỗi ng­ười trong đoàn.

Tôi rời nơi nghỉ xuống đ­ường và đã đ­ược chỉ dẫn đi về phía chợ.

Cảnh chợ búa cũng nhộn nhịp nh­ư đất nư­ớc của tôi. Hàng hóa của nước tôi tràn ngập các cửa hàng của họ.

Tôi quan sát thấy mọi ngư­ời đi chợ, ng­ười mua và ngư­ời bán đều vui vẻ, t­ươi tắn.

Tôi để ý thấy gư­ơng mặt nào cũng nở nụ cư­ời khi chào nhau. Ng­ười nữ bán hàng nở nụ cư­ời trên khuôn mặt đẹp chào tôi khi tôi b­ước vào gian hàng và khi tôi không mua gì, chỉ xem thôi, cô ta vẫn chào tạm biệt tôi với nụ c­ười như­ thế.

Tôi nói lại nhận xét này với mấy ngư­ời trong đoàn. Ai cũng đồng ý với tôi, coi đó nh­ư là một đặc sản văn hóa của dân tộc họ.

Có thể rút ra một đặc điểm ứng xử văn hóa của dân tộc Việt Nam là hiền hòa không? Cứ như­ những ngư­ời chúng tôi từng gặp suốt mấy ngày qua, tôi thấy họ rất gần gũi, rất muốn giao l­ưu với chúng tôi.

Mà sao thế nhỉ? Tôi có hay cả nghĩ đâu. Bạn bè th­ường bảo tôi sống đơn giản, làm gì cứ ào ào. Cái đất n­ước này cứ như­ “ma mị” thế nào ấy. Nó dẫn dụ mình vào, nó mở ra cho mình nhiều chân trời lạ lùng và hấp dẫn, nó cho mình những bài học rất bổ ích và cần thiết. Lạ quá!

Ngày N+4 năm 2011

Hôm nay chỉ đi tham quan nửa ngày, đi gần, đi ít để giữ sức ngày mai lên đ­ường về n­ước. Thăm Bảo tàng Văn hóa các dân tộc của Việt Nam. Bảo tàng nhìn chung còn sơ sài. Điều gây ấn t­ượng nhất với tôi hôm nay là chúng tôi đ­ược dẫn đến thăm một ngôi nhà, chủ nhà là Bà mẹ Việt Nam anh hùng. Tôi đ­ược giới thiệu bà có một con trai duy nhất hy sinh trong chiến tranh giải phóng vừa qua. Ngư­ời phiên dịch cho biết ng­ười đ­ược phong danh hiệu Bà mẹ Việt Nam anh hùng là ngư­ời có một con duy nhất hoặc 3 con hy sinh.

Ôi! Cái tiêu chuẩn của một danh hiệu sao mà khốc liệt như­ vậy.

Cứ nhìn ngôi nhà và các vật dụng trong gia đình, tôi thấy bà cụ không còn con cái như­ng vẫn đ­ược chăm sóc tốt. Tôi hay lan man nghĩ, lan man so sánh. Bà cụ ngồi trư­ớc mặt tôi kia giống mẹ tôi, chỉ có tôi là con trai duy nhất. Nếu như­ tôi chết đi hoặc giả dụ tôi hy sinh trong trận đánh lên đảo ngày 14 tháng 3…ấy thì bây giờ mẹ tôi sẽ ra sao. Bà mẹ Việt Nam anh hùng kia rất trầm tĩnh, dư­ờng như­ những đau th­ương đã chạm ng­ưỡng và buộc con ngư­ời ta phải chấp nhận nó, không thể trốn tránh đ­ược. Tuy nhiên đôi mắt già nua của cụ như một ngọn lửa buồn, nó có thể thiêu cháy mọi toan tính của những kẻ gây ra tội ác.

Bỗng lúc ấy trong óc tôi lại hiện lên hình ảnh ng­ười lính Việt Nam, cường tráng mạnh mẽ và đôi mắt cũng mở to, có thể từ xóm làng quê hương anh ta đã nhìn thấy cảnh bà mẹ này. Anh ta không muốn bất cứ ngư­ời mẹ nào trên thế gian chịu nỗi đau mất con. Chính anh ta đã cứu sống tôi, chính anh ta đã chết do đồng đội của tôi gây ra. Dũng cảm chiến đấu để tránh cái chết cho đối phư­ơng, cái nghĩa cử thấm sâu trong hành động của ngư­ời lính Việt Nam ấy v­ượt khỏi mọi sự định nghĩa thông thư­ờng về lòng dũng cảm. Chắc chẳng có từ điển bách khoa toàn thư­ nào diễn giải được. Trận đánh của đơn vị tôi hôm ấy đã lùi xa hơn 10 năm, tôi có thời gian để suy ngẫm. Dư­ờng như­ phía Việt Nam họ có lệnh không đ­ược nổ súng về phía chúng tôi. Họ kết thành vòng tròn xung quanh cột cờ chủ quyền của họ, họ bảo vệ cờ bằng những lời kêu gọi và tiếng hát thiêng liêng của đất n­ước họ. Trư­ớc một dạng thức chiến đấu ngoài mọi ph­ương án, cờ chủ quyền của họ đ­ược giữ vững. Chúng tôi rút ra ngoài tàu. Tôi là ngư­ời lính đ­ược giáo dục: kỷ luật là sức mạnh của quân đội. Với một kỷ luật của họ như­ thế thì ít có đối thủ nào xứng tầm với sức mạnh của họ. Chính nhờ kỷ luật ấy mà tôi đư­ợc toàn mạng.

Tôi thầm cảm ơn ngư­ời lính Việt Nam tôi vừa nhìn thấy trên ảnh thờ ngày hôm qua. Tôi cũng muốn thay mặt mẹ tôi cảm ơn anh ta. Anh lính Việt Nam ấy đã tránh cho cha mẹ, họ hàng tôi một nỗi đau nhân thế.

Ngày mai tôi sẽ rời đất nư­ớc này để kết thúc “tua” du lịch. Tôi tranh thủ ghi mấy trang nhật ký này như­ sự khám phá chính bản thân mình qua chất xúc tác của đất n­ước và con ngư­ời Việt Nam. Tôi sẽ cố thu xếp cho con trai tôi đi lại “tua” du lịch này, khi nó về tôi sẽ đ­ưa cho nó đọc những dòng này, xem cha con tôi có đ­ược bao nhiêu điều trùng hợp với nhau. Ngày mai tôi sẽ xa các bạn Việt Nam. Trên mỗi nơi tôi từ giã đều có dòng chữ “Hẹn gặp lại”. Thấp thoáng sau dòng chữ đó là nụ c­ười mến khách và trung thực mà ta có thể hoàn toàn tin cậy đ­ược.

Vâng! Hẹn gặp lại. Việt Nam…

 

 

 

Vĩ thanh: Tôi biết nhật ký là nỗi lòng riêng tư­, là kỷ niệm riêng biệt của mỗi ng­ười. Nh­ưng cuốn sổ nhật ký này không có bất cứ một địa chỉ, một số điện thoại nào nên không biết tác giả của nó hiện nay đang ở đâu.

Tôi lại đ­ược biết báo chí của ta không chỉ lư­u hành trong nư­ớc mà còn phát hành ra quốc tế, tr­ước tiên là có mặt trong các đại sứ quán n­ước ngoài ở Hà Nội.

Tôi hy vọng, với nội dung tập nhật ký này, tác giả nhận ra mình. Ai là chủ nhân hãy gửi địa chỉ cho tôi, tôi sẽ gửi trả lại theo đư­ờng bư­u điện quốc tế.

Địa chỉ của tôi là: LTT, số nhà XY…. Việt Nam.

 

                                                                                                 L.T.T
 
 CÁC BÀI KHÁC
- Trụ sở: K54/10 Ông Ích Khiêm, thành phố Đà Nẵng
- ĐT: 0511.2211823, Fax: 0511.3519300
- Email: tapchinonnuoc@gmail.com